¡Un llamado a la gloriosa victoria!
Lección 2
En el estudio anterior de, aprendimos sobre la lucha de larga data entre el espíritu y la carne, que se remonta a los primeros días del Génesis. La voluntad de Dios y la obstinación natural se hacen evidentes en numerosos ejemplos del Antiguo Testamento. Incluso en el caso de «mi siervo David», estas luchas no siempre determinaron la fe de alguien en Dios ni su compromiso con Él. Esto simplemente demuestra que la humanidad se enfrenta al desafío de la vida natural y sus circunstancias, en contraste con lo que es eterno, beneficioso según la voluntad de Dios para el individuo y los demás, y la voluntad del Espíritu.
Creer y actuar fue el factor rector de los pilares de la fe en el Antiguo Testamento, tal como aprendimos en Hebreos 11. Para algunos, fueron momentos de victoria para ellos mismos y/o para otros, bendiciones abundantes, escapar de la muerte, someter reinos. Todo ello al elegir aferrarse a la fe en Dios. Para otros fue una decisión difícil, pero se mantuvieron firmes y ahora participan de esa «mejor resurrección». Y así es nuevamente, también en el Nuevo Testamento.
Un buey adulto puede pesar entre 1500 y 3000 libras. Si bien un buey adulto puede tirar de unas 5000 libras, dos bueyes adultos pueden aumentar esa fuerza de tracción hasta 15 000 libras. Al distribuirse la carga de manera uniforme a través del yugo y trabajar el equipo en sincronía, tirarán con mayor fuerza y eficiencia.
Cuando un equipo que debería estar compuesto por dos bueyes se ve sobrecargado por otro buey muerto en un yugo diseñado para tres, esto provocará:
· Una distribución desigual de la carga
· Inestabilidad para los bueyes restantes
· Menor fuerza de tracción y eficacia
· Mayor riesgo de lesiones para los otros bueyes
¡Imagínate esto! Dos bueyes trabajan en sincronía dentro de un yugo, tirando eficazmente de la carga y avanzando. Entonces, alguien arrastra a otro buey de 1500 a 3000 libras, que está muerto, y lo coloca en el yugo, que ahora se convierte en un yugo para tres. Sujetan al buey dentro del yugo y su peso muerto ahora se arrastra por el suelo, lo que cambia por completo la dinámica de la fuerza de tracción. Todos los desafíos mencionados anteriormente ahora están en pleno juego. Ese «alguien» que arrastra al buey muerto al yugo... ¡seríamos nosotros mismos!
Una vez escuché a un cristiano mencionar que caminar en las cosas de Dios Y en las necesidades de esta vida le parecía una carga pesada. Después de pasar meses con esta persona, sé que se aferraba firmemente a su fe en Dios, pero la impresión que tuve fue que ya tenía suficiente entre manos, y seguir adelante con más actividades (aunque fueran cristianas) le resultaba pesado.
¿Cuál es la respuesta bíblica a este sentimiento de agobio?
Mateo 11:28-30
Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.
Este versículo (aunque no promete una vida sin desafíos) sí nos anima a encontrar descanso para el alma. Es un llamado a deshacernos del peso muerto del yugo y a tomar «Mi» yugo sobre nosotros. Aprenderemos más sobre este descanso y otras promesas en otros estudios de esta serie. Esta lección se enfocará en otro efecto que este «yugo» puede tener en la vida cristiana.
Entonces, ¿cuál es la pregunta que el cristiano debe considerar a lo largo de este estudio?
El testimonio, la experiencia y el aliento de Pablo
Estamos llamados a unirnos en un yugo en Cristo, pero en un yugo de dos —mentor y alumno— que avanza al unísono. ¿Qué sucede cuando nuestra obstinada voluntad propia es arrancada del suelo y atada, sin vida, a este yugo? El equipo de dos (mentor y alumno) se convierte ahora en un equipo de tres (incluida la obstinada voluntad propia), lo que provoca efectos similares en las propiedades físicas reales mencionadas anteriormente. Según Pablo, ese «yo» ya debería haber muerto, y ahora vivimos para Cristo. Por eso, este yugo de tres nunca tirará de la carga de manera eficaz, como lo hace el equipo de dos: el mentor y el alumno. El buey del medio (el alumno) siempre soportará la mayor parte de este peso. Esto puede volverse engorroso, pesado y frustrar el progreso.
Leamos el testimonio de Pablo sobre una voluntad propia interna y natural, con la que incluso él luchó en ocasiones. Esto marcará el rumbo de este estudio: dos naturalezas que compiten por la atención y las decisiones que se derivan de ello.
Romanos 7:14-25
Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido á sujeción del pecado. Porque lo que hago, no lo entiendo; ni lo que quiero, hago; antes lo que aborrezco, aquello hago. Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena. De manera que ya no obro aquello, sino el pecado que mora en mí. Y yo sé que en mí (es á saber, en mi carne) no mora el bien: porque tengo el querer, mas efectuar el bien no lo alcanzo. Porque no hago el bien que quiero; mas el mal que no quiero, éste hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo obro yo, sino el pecado que mora en mí. Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: Que el mal está en mí. Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios: Mas veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi espíritu, y que me lleva cautivo á la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable hombre de mí! ¿quién me librará del cuerpo de esta muerte? Gracias doy á Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo á la ley de Dios, mas con la carne á la ley del pecado.
Ahora leamos sobre la experiencia de Pablo y las decisiones que tomó, incluso con esa voluntad propia interna, a veces aparentemente frustrante, que parece desafiarnos a todos en algún momento.
Gálatas 2:17-21
Y si buscando nosotros ser justificados en Cristo, también nosotros somos hallados pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de pecado? En ninguna manera. Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo á edificar, transgresor me hago. Porque yo por la ley soy muerto á la ley, para vivir á Dios. Con Cristo estoy juntamente crucificado, y vivo, no ya yo, mas vive Cristo en mí: y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó á sí mismo por mí. No desecho la gracia de Dios: porque si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.
Aunque es cierto que en su interior era imperfecto, Pablo eligió claramente un yugo para dos. Y animó a otros a hacer lo mismo a lo largo de Romanos 8. Propónte leerte todo este capítulo de aliento, que sigue inmediatamente después del relato de Pablo sobre sus luchas personales e internas en el capítulo 7. El capítulo 8 completo está disponible para leer al final de este estudio. Profundicemos en los puntos principales a continuación, recordando que, a veces, el espíritu y la carne se enfrentan en conflicto, y hay decisiones que tomar. Tal como lo explica Pablo en Romanos 7, en contraste con Gálatas 2.
Romanos 8 nos ayuda a cambiar el enfoque de nosotros mismos, en lo natural, hacia quienes somos en el amor y el propósito de Dios. Necesitaremos entender esto claramente a medida que avancemos en este estudio y en la próxima lección.
Puesto que estamos verdaderamente en Cristo, no hay condenación
Romanos 8:1,2
AHORA pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme á la carne, mas conforme al espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
Recibe la presencia del Espíritu Santo de Dios
Romanos 8:9-11
Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él. Empero si Cristo está en vosotros, el cuerpo á la verdad está muerto á causa del pecado; mas el espíritu vive á causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos á Jesús mora en vosotros, el que levantó á Cristo Jesús de los muertos, vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.
Guiados por el Espíritu de Dios, son los hijos (niños) de Dios
Romanos 8:12-17
Así que, hermanos, deudores somos, no á la carne, para que vivamos conforme á la carne: Porque si viviereis conforme á la carne, moriréis; mas si por el espíritu mortificáis las obras de la carne, viviréis. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios. Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en temor; mas habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre. Porque el mismo Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
Sin importar las circunstancias, aférrate a la promesa de la redención
Romanos 8:18,19
Porque tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece, no es de comparar con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada. Porque el continuo anhelar de las criaturas espera la manifestación de los hijos de Dios.
Entendamos que Dios está de nuestro lado, y no en nuestra contra
Romanos 8:26-28
Y asimismo también el Espíritu ayuda nuestra flaqueza: porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos; sino que el mismo Espíritu pide por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones, sabe cuál es el intento del Espíritu, porque conforme á la voluntad de Dios, demanda por los santos. Y sabemos que á los que á Dios aman, todas las cosas les ayudan á bien, es á saber, á los que conforme al propósito son llamados.
Reflexionemos sobre el vínculo inquebrantable que existe en el amor de Dios
Romanos 8:35-39
¿Quién nos apartará del amor de Cristo? tribulación? ó angustia? ó persecución? ó hambre? ó desnudez? ó peligro? ó cuchillo? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo: somos estimados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas hacemos más que vencer por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, Ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna criatura nos podrá apartar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
Y, como último ejemplo de este estudio basado en las palabras de aliento de Pablo, podemos considerar que todo lo anterior se resume en un solo versículo, ya que estamos llamados a centrar nuestros afectos y nuestra atención en esta vida en las cosas de arriba.
Colossians 3:1-4
SI habéis pues resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado á la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque muertos sois, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifestare, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria.
La salvación y la victoria eterna para nosotros son a través de Cristo, tal como hemos leído. Sin embargo, aquí y ahora, dado que las dos naturalezas seguirán siendo contrarias entre sí (lee Gálatas 5:16-26 para un análisis más profundo de este conflicto) con compromisos opuestos, en ocasiones una naturaleza experimentará el sufrimiento y la pérdida que la otra puede superar.
Comencemos a examinar ejemplos del Nuevo Testamento de dos personas en el yugo, que se mantienen firmes y eficaces, así como de aquellos que han sacado a alguien del suelo y han incorporado a un tercero al yugo, cambiando por completo la dinámica y el resultado.
María: La concepción virginal
Aunque no podía comprender los detalles de cómo Dios podría hacer esto por medio del Espíritu Santo, ella no se opuso, ni dudó, ni se resistió. Fue el instrumento dispuesto que ayudó a traer al mundo al único Hijo de Dios.
San Lucas 1:34-38
Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? porque no conozco varón. Y respondiendo el ángel le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te hará sombra; por lo cual también lo Santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios. Y he aquí, Elisabet tu parienta, también ella ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes á ella que es llamada la estéril: Porque ninguna cosa es imposible para Dios. Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase á mí conforme á tu palabra. Y el ángel partió de ella.
José: Una ruptura con la tradición
Aunque José tampoco podía entender cómo Dios había obrado en la concepción virginal, y dado que planeaba repudiar a María en privado, Dios intervino y José tampoco se opuso, ni dudó ni se resistió. Al liberarse de la tradición y de su intención original, a José se le concedió la oportunidad de ayudar a María a cuidar al Hijo de Dios.
San Mateo 1:19-25
Y José su marido, como era justo, y no quisiese infamarla, quiso dejarla secretamente. Y pensando él en esto, he aquí el ángel del Señor le aparece en sueños, diciendo: José, hijo de David, no temas de recibir á María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Y parirá un hijo, y llamarás su nombre JESUS, porque él salvará á su pueblo de sus pecados. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: He aquí la virgen concebirá y parirá un hijo, y llamarás su nombre Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios. Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió á su mujer. Y no la conoció hasta que parió á su hijo primogénito: y llamó su nombre JESUS.
Los apóstoles: «Aquellos que han puesto el mundo patas arriba»
Por razones de tiempo y para mantener el enfoque de este estudio, no nos adentraremos en todos los detalles de la vida de cada uno de los apóstoles. Sin embargo, hay múltiples relatos bíblicos en los que bastó con una sola llamada de Jesús para que lo dejaran todo y lo siguieran.
El impacto de dos trabajando en armonía fue claramente evidente en el mundo antiguo a través de estos apóstoles comprometidos y dispuestos. En Tesalónica, más tarde se escuchó el grito de «¡Han puesto el mundo patas arriba!» en señal de resistencia a lo que Pablo y Silas estaban haciendo en esa ciudad (Hechos 17:6).
Simón (Pedro) y Andrés
San Mateo 4:18-22
Y andando Jesús junto á la mar de Galilea, vió á dos hermanos, Simón, que es llamado Pedro, y Andrés su hermano, que echaban la red en la mar; porque eran pescadores. Y díceles: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres. Ellos entonces, dejando luego las redes, le siguieron. Y pasando de allí vió otros dos hermanos, Jacobo, hijo de Zebedeo, y Juan su hermano, en el barco con Zebedeo, su padre, que remendaban sus redes; y los llamó. Y ellos, dejando luego el barco y á su padre, le siguieron.
Mateo
San Mateo 9:9
Y pasando Jesús de allí, vió á un hombre que estaba sentado al banco de los públicos tributos, el cual se llamaba Mateo; y dícele: Sígueme. Y se levantó, y le siguió.
Muchos otros personajes del Nuevo Testamento, además de los apóstoles, también demostraron un gran nivel de compromiso y decidieron superar las circunstancias y comodidades de su vida para dedicarse a una obra mayor de Dios, tanto en sus vidas como a través de ellas. Por ejemplo, Esteban, Aquila, Priscila, Apolos y Bernabé. Gente común y corriente, igual que nosotros, pero eligieron el yugo para dos, no para tres, y los resultados fueron evidentes, incluso para algunos que se negaban a creer.
El impacto de nuestras decisiones puede ser mucho más significativo de lo que a veces nos damos cuenta. Me he preguntado: si estas personas de las que estamos a punto de leer hubieran sabido entonces lo que sabemos ahora, ¿habrían actuado de manera diferente? ¡Creo que sí lo habrían hecho! Así como Pablo mencionó que el Antiguo Testamento sirve de ejemplo para nosotros, ahora, 2000 años después, los acontecimientos históricos del Nuevo Testamento también sirven de ejemplo.
Prefiero tener en cuenta, al leer sobre este tipo de sucesos, que «estrecho es el camino» y que, a veces, está plagado de muchas pendientes resbaladizas y senderos secundarios. Los relatos que siguen a continuación y otros pasajes de los siguientes estudios pueden servir como una especie de barandilla de seguridad en este camino estrecho.
Ananías y Safira: Actuaron con engaño hacia el Espíritu Santo y rápidamente encontraron la muerte.
Hechos 5:1-11
MAS un varón llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una posesión, Y defraudó del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo una parte, púsola á los pies de los apóstoles. Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón á que mintieses al Espíritu Santo, y defraudases del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba á ti? y vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido á los hombres, sino á Dios. Entonces Ananías, oyendo estas palabras, cayó y espiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los mancebos, le tomaron, y sacándolo, sepultáronlo. Y pasado espacio como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. Entonces Pedro le dijo: Dime: ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Y Pedro le dijo: ¿Por qué os concertasteis para tentar al Espíritu del Señor? He aquí á la puerta los pies de los que han sepultado á tu marido, y te sacarán. Y luego cayó á los pies de él, y espiró: y entrados los mancebos, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto á su marido. Y vino un gran temor en toda la iglesia, y en todos los que oyeron estas cosas.
Himeneo y Alejandro: Abandonaron su fe y Pablo los entregó a la voluntad de Satanás para que aprendieran a controlar su lenguaje blasfemo (palabras maliciosas, calumniosas e irreverentes).
1 Timoteo 1:18-20
Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que, conforme á las profecías pasadas de ti, milites por ellas buena milicia; Manteniendo la fe y buena conciencia, la cual echando de sí algunos, hicieron naufragio en la fe: De los cuales son Himeneo y Alejandro, los cuales entregué á Satanás, para que aprendan á no blasfemar.
Confesiones hipócritas, vanas y vacías: una severa reprimenda de Jesús. Incluso para aquellos que afirman desempeñar un ministerio «cristiano».
San Mateo 7:21-23
No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les protestaré: Nunca os conocí; apartaos de mí, obradores de maldad.
Veamos, a partir de este último ejemplo que se presenta a continuación, que a veces nuestras decisiones pueden afectar no solo a la persona en cuestión, sino también a los demás. Esta «Jezabel» había estado desviando a creyentes crédulos y pasivos dentro de una iglesia para que cometieran fornicación y comieran carnes sacrificadas a los ídolos. Estas dos acciones contrastan directamente con Hechos 15:28, 29 (léase a continuación), que formaba parte de la instrucción entregada a los gentiles por los apóstoles, inspirados por el Espíritu Santo, para que se abstuvieran de ambas prácticas.
Hechos 15:28, 29
Que ha parecido bien al Espíritu Santo, y á nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Que os abstengáis de cosas sacrificadas á ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.
El celo y la preocupación del Rey de Reyes por los suyos se manifiestan aquí con toda claridad. Él es celoso por el cuerpo de su iglesia, y cualquier persona que desvíe a otros dentro del cuerpo de creyentes puede tener un tiempo para arrepentirse; sin embargo, si no se arrepiente, puede haber consecuencias severas para esa persona, así como amenazas hacia quienes la siguieron, «a menos que se arrepientan». La iglesia en su conjunto también fue reprendida por tolerar esta mezcla de prácticas cristianas y paganas en su seno.
Tengamos presente Romanos 8 y lo que estamos llamados a ser en el amor de Dios; cualquier persona que desvíe a otros de esto entra en marcado contraste con el amor de Dios y Su celo por los suyos. Claramente, como leeremos a continuación, es un camino peligroso por el que transitar.
Una profetisa autoproclamada: que profesa el cristianismo, pero abraza la iniquidad y lleva a otros a hacer lo mismo. A esto le sigue un severo castigo y una amenaza.
Apocalipsis 2:18-23
Y escribe al ángel de la iglesia en TIATIRA: El Hijo de Dios, que tiene sus ojos como llama de fuego, y sus pies semejantes al latón fino, dice estas cosas: Yo he conocido tus obras, y caridad, y servicio, y fe, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras. Mas tengo unas pocas cosas contra ti: porque permites aquella mujer Jezabel (que se dice profetisa) enseñar, y engañar á mis siervos, á fornicar, y á comer cosas ofrecidas á los ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta de la fornicación; y no se ha arrepentido. He aquí, yo la echo en cama, y á los que adulteran con ella, en muy grande tribulación, si no se arrepintieren de sus obras: Y mataré á sus hijos con muerte; y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriño los riñones y los corazones: y daré á cada uno de vosotros según sus obras.
El debate continúa entre algunos sobre si estos «hijos» son los seguidores de Jezabel —puesto que son precisamente estas personas las que reciben la advertencia— o los hijos fruto de la fornicación de Jezabel. Si seguimos el flujo del contexto dentro de las Escrituras, la primera interpretación es más clara que la segunda. Jezabel y sus seguidores se enfrentaban a la amenaza de enfermedad, pestilencia y muerte. ¡Un juicio severo, sin duda, por desviar a otros del camino! Cristo AMA a su iglesia y a sus miembros, y la defenderá con castigo si es necesario contra cualquier persona o grupo que cause divisiones o inmoralidad entre sus miembros.
Esta no sería la primera vez que Jesús reprende a un grupo de personas utilizando una terminología de tipo padre/hijo. Antes de esta reprimenda a la iglesia, ya se había reprendido a otro grupo por seguir a su «padre», que no era Dios. Lee Juan 8:39-47.
En el próximo estudio profundizaremos en el amor de Dios y en lo que se les ha prometido a los suyos a través de Cristo, así como en este celo por los suyos y lo que eso significa para el individuo, las iglesias, los ministerios y el mundo.
Puesto que estamos verdaderamente en Cristo, no hay condenación
Romanos 8:1-8
AHORA pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme á la carne, mas conforme al espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que era imposible á la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios enviando á su Hijo en semejanza de carne de pecado, y á causa del pecado, condenó al pecado en la carne; Para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos conforme á la carne, mas conforme al espíritu. Porque los que viven conforme á la carne, de las cosas que son de la carne se ocupan; mas los que conforme al espíritu, de las cosas del espíritu. Porque la intención de la carne es muerte; mas la intención del espíritu, vida y paz: Por cuanto la intención de la carne es enemistad contra Dios; porque no se sujeta á la ley de Dios, ni tampoco puede. Así que, los que están en la carne no pueden agradar á Dios.
Recibe la presencia del Espíritu Santo de Dios
Romanos 8:9-11
Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él. Empero si Cristo está en vosotros, el cuerpo á la verdad está muerto á causa del pecado; mas el espíritu vive á causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos á Jesús mora en vosotros, el que levantó á Cristo Jesús de los muertos, vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.
Guiados por el Espíritu de Dios, son los hijos (niños) de Dios
Romanos 8:12-17
Así que, hermanos, deudores somos, no á la carne, para que vivamos conforme á la carne: Porque si viviereis conforme á la carne, moriréis; mas si por el espíritu mortificáis las obras de la carne, viviréis. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios. Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en temor; mas habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre. Porque el mismo Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
Sin importar las circunstancias, aférrate a la promesa de la redención
Romanos 8:18-25
Porque tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece, no es de comparar con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada. Porque el continuo anhelar de las criaturas espera la manifestación de los hijos de Dios. Porque las criaturas sujetas fueron á vanidad, no de grado, mas por causa del que las sujetó con esperanza, Que también las mismas criaturas serán libradas de la servidumbre de corrupción en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que todas las criaturas gimen á una, y á una están de parto hasta ahora. Y no sólo ellas, mas también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es á saber, la redención de nuestro cuerpo. Porque en esperanza somos salvos; mas la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, ¿á qué esperarlo? Empero si lo que no vemos esperamos, por paciencia esperamos.
Entendamos que Dios está de nuestro lado, no en nuestra contra
Romanos 8:26-34
Y asimismo también el Espíritu ayuda nuestra flaqueza: porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos; sino que el mismo Espíritu pide por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones, sabe cuál es el intento del Espíritu, porque conforme á la voluntad de Dios, demanda por los santos. Y sabemos que á los que á Dios aman, todas las cosas les ayudan á bien, es á saber, á los que conforme al propósito son llamados. Porque á los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos conformes á la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos; Y á los que predestinó, á éstos también llamó; y á los que llamó, á éstos también justificó; y á los que justificó, á éstos también glorificó. ¿Pues qué diremos á esto? Si Dios por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que aun á su propio Hijo no perdonó, antes le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará á los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, quien además está á la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.
Reflexionemos sobre el vínculo inquebrantable que existe en el amor de Dios
Romanos 8:35-39
¿Quién nos apartará del amor de Cristo? tribulación? ó angustia? ó persecución? ó hambre? ó desnudez? ó peligro? ó cuchillo? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo: somos estimados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas hacemos más que vencer por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, Ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna criatura nos podrá apartar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
